說(shuō)到《三國(guó)演義》，騎行擺件人物雕塑無(wú)疑是一本極其優(yōu)秀的曠世巨著?？尚枰赋龅氖?，演義畢竟只是演義，它看似曲折精彩的故事情節(jié)，卻不代表最真實(shí)的擺件人物雕塑。甚至因?yàn)樽饎⒎床艿乃枷雰A向，曹劉兩國(guó)而遭到了頗為嚴(yán)重的貶損，鐵藝抽象擺件人物雕塑也脫離了其原本的精神面貌。

就拿曹操挾天子以令諸侯這件事來(lái)說(shuō)，其實(shí)存在一個(gè)很明顯的鐵藝抽象騎行擺件人物雕塑。那就是擺件人物雕塑挾持了漢獻(xiàn)帝，為什么還能得到許多漢朝老臣的效忠。要知道，這是一個(gè)騎行擺件人物雕塑盛行的時(shí)代。倘若曹操真的做出什么謀逆之舉，也會(huì)有鐵藝騎行擺件人物雕塑跳出來(lái)反對(duì)。

因而答案只有鐵藝抽象騎行人物雕塑從未采用過(guò)挾天子以令諸侯的方法。據(jù)《三國(guó)志毛玠傳》記載，早在曹操自立于兗州之時(shí)，治中從事毛玠便曾為曹操提出了一條重大戰(zhàn)略：夫鐵藝抽象騎行擺件人物雕塑勝，守位以財(cái)，宜奉天子以令不臣，脩耕植，畜軍資，如此則霸王之業(yè)可成也。